Yazmaya devam et…

 

Adnan Demircan

Hatırat ve nehir söyleşi kitapları ilgi duyduğum türlerden biri… Bir dönem özellikle hocalar tuttukları notları yayınlama hususunda çok ketum davranıyorlardı. Elbette çevrelerindeki insanları kırmama kaygısı taşıyanları vardı. Ancak önemli bir kısmı fincancı katırlarını ürkütmek istemiyorlar, başlarına iş açmaktan çekiniyorlardı.

Bilindiği gibi son iki asra yakın siyasî serencamımız sebebiyle birçok insan ciddi baskılara maruz kaldı. Muhakkak bu satırları okuyanlardan bazı kişiler bizzat bu baskıların bazılarına maruz kalmışlardır. Ancak geçmişte maruz kalınan baskının bir boyutu da psikolojik…

Devam >>

1.000 (Yazıyla Bin)

1.000 (Yazıyla Bin)

Prof. Dr. Şaban Öz

Aslında böyle bir yazıya başarı hikayelerinden biriyle başlamak gerekirdi; efendim falan resmini astırmış demiş ki, “hatasını bulun” herkes çiziktirmiş, bir gün sonra “doğrusunu yapın” deyince kimse dönüp bakmamış… Efendim, “Evrenin bütün karanlıkları bir araya gelse bir mumun ışığını söndüremez”miş… vs. vs. Efendim, “Yeni bir asır başladı ve bu asırda açık söyleyeyim tek kural var: “Boş yapma ne ürettin onu söyle!” İster bilgi çağı ister yapay zekâ ister süper zekâ çağı deyin. Ne derseniz deyin, ürettiğiniz kadar var değilsiniz, bilakis ürettiğinizin ta kendisisiniz.

Devam >>

Toledo Sokaklarında Düşünsel ve İlmî Bir Yolculuk

Toledo Sokaklarında Düşünsel ve İlmî Bir Yolculuk

İbrahim Halil Er

Tuleytula’nın Âlimleriyle Şehrin Hafızasında

Mekânın kendisinden çok, mekânın hafızasını ve Toledo çevresinde oluşan ilmî-edebî birikimi takip eden bir seyahat.

Devam >>

Fetihlerle Genişleyen Tarih Yazım Kültürü - II

Fetihlerle Genişleyen Tarih Yazım Kültürü - II

Prof. Dr. Cahit Külekçi

Fetihler sadece bir toplumun siyasî sınırlarını genişleten faaliyetler bütünü değildir. Zira bu genişlemeler neticesinde korunması gereken bilgiler çoğalmış, mahiyeti de farklılaşmıştır. Yayılmanın hangi sebeple başlatıldığı, bir şehrin hangi şartlarda teslim olduğu, yapılan anlaşmanın kimleri kapsadığı ve arazinin nasıl kullanılacağı yönetim açısından önem taşıyordu.

Devam >>

'Doğumunun 1500. Yılında Âlemlere Rahmet Hz. Muhammed (s.a.s.)' başlıklı Uluslararası Mevlid-i Nebi Sempozyumu Değerlendirmesi

'Doğumunun 1500. Yılında Âlemlere Rahmet Hz. Muhammed (s.a.s.)' başlıklı Uluslararası Mevlid-i Nebi Sempozyumu Değerlendirmesi

Ahmet Celal Şener - Samed Başyeşil

25-27 Eylül 2026 tarihlerinde Diyanet İşleri Başkanlığı himayesinde düzenlenen 'Doğumunun 1500. Yılında Âlemlere Rahmet Hz. Muhammed (s.a.s.)' başlıklı Uluslararası Mevlid-i Nebi Sempozyumu; akademik çevreler ve İslam tarihi araştırmacıları için son derece verimli tartışmalara zemin hazırlamıştır. Düzenleme ve bilim kurullarının titiz çalışmalarıyla hazırlanan organizasyon, kapsamı ve ele aldığı konuların zenginliği bakımından takdire şayandır.

Devam >>

Balansiya’nın Sessiz Meclisi: Şairler ve Âlimlerle Valencia Sokaklarında

Balansiya’nın Sessiz Meclisi: Şairler ve Âlimlerle Valencia Sokaklarında

İbrahim Halil Er

Valencia’da birkaç saat dolaştıktan sonra şunu fark ettim: Ben artık yalnız şehri gezmiyordum.

Birileri benimle birlikte yürümeye başlamıştı.

Devam >>

Fetihlerle Genişleyen Tarih Yazım Kültürü - I

Fetihlerle Genişleyen Tarih Yazım Kültürü - I

Prof. Dr. Cahit Külekçi

İslâm medeniyetinde tarih yazımının gelişmesi fetihlerle genişleyen siyasî sınırların nasıl anlaşılacağı sorusuyla yakından ilişkilidir. Müslümanlar Şam, Anadolu, İran, Asya ve Mısır'a ulaştıklarında karşılarında köklü devlet gelenekleri, farklı inanç toplulukları ve yüzyıllar boyunca biriktirilmiş bilgiler buldular. Bu karşılaşma Müslümanların geçmişi anlatma biçimlerini etkiledi ve kayda geçirilmesi gereken olayların kapsamını büyüttü.

Devam >>

Gündelik Ahlâk

                                                               GÜNDELİK AHLÂK

Prof. Dr. Cahit Külekçi

Ahlâkı açıklamaya çalışırken zihnimiz çoğu zaman büyük kavramlara müracaat eder. Adalet, merhamet, doğruluk, fedakârlık, vicdan bunlardan sadece birkaçıdır. Bunların her biri elbette önemlidir fakat insanın ahlakı, büyük slogonik cümleler kurduğu anlardan çok yaşamı boyunca sarf ettiği küçük sözlerinde/davranışlarında görünür. Kimsenin bakmadığı yerde ne yaptığı, kime ne söylediği, acele ederken başkasının hakkını gözetip gözetmediği, kendisine fayda sağlamayacak bir iyiliği yapıp yapmadığı sloganlardan çok daha fazla şey söyler. Bu yüzden gündelik ahlâk insanın karakterinin en çıplak hâlidir. Takibi gerekir.

Devam >>

On Beş Yıl Süren Savaştan Sonra Suriye

 

ON BEŞ YIL SÜREN SAVAŞTAN SONRA SURİYE*

هذا جناه أبي عليّ         وما جنيت على أحد*

(ابوالعلي المعري)

Prof. Dr. Mahmut Çınar

Geçen hafta sonu (06-08.08.2026) yedi yıldır kuzeyine gidip geldiğim, aktif olarak ve dekan sıfatıyla kuzeyinde hizmet verdiğim Suriye’nin Başkenti Şam ve yol güzergâhına yakın olan Hama, Humus ve Tartus’a bir gezi düzenledim. Yani kanın, göz yaşının henüz kurumadığı, yerle bir edilmiş yerleşim birimlerinin henüz harabe halinde olduğu mazlum coğrafyaya. Kuşkusuz 4 Ekim 2019’da buraya görevlendirildiğimden bu yana kesintisi olarak Suriye’nin kuzeyine hep gittim geldim. Savaş ortamının bütün sıcaklığını iliklerime kadar hissettim. Gün oldu üzerimizden geçen kurşunların sesini duyduk, gün oldu, avlumuza katyuşa düştü.  Gün oldu hemen yanımızdaki araçta patlama oldu? Öğrencilerimizden şehitler oldu. Öncüpınar Kapısı’ndan girdiğimizde hem sağ hem sol tarafta kilometrelerce uzanan, bir o kadar da genişleyen muhacirlerin çadırları arasından geçtik. Ancak 8 Aralık sürecinden önce Güvenli Bölgeler’in* dışında kalan yerleri görme imkânımız olmamıştı. Şimdi savaşın, ölümün, açlığın, yıkımın kol gezdiği ve her şeye rağmen bin bir türlü imkânsızlıklardan kurtulmaya çalışan bu coğrafyayı ana hatlarıyla da olsa yakından görmeyi planlıyorduk.

Devam >>

Medine’den Samsat’a Uzanan Yolda Safvân b. Muattal’ı Anlamak

MEDİNE’DEN SAMSAT’A UZANAN YOLDA

Safvân b. Muattal’ı Anlamak

Prof. Dr. Cahit Külekçi

Tarih tuhaf bir ilm-i rivâyettir. Bir hadisenin fâillerini öyle bir gizleyebilir ki aynı hadiseden mağdur olan kişi ya da kişiler neredeyse görünmez hâle gelir. Bununla da kalmaz, mesela olay yeri incelemesini rahatlıkla manipüle ederek Medine’nin kuzeyindeki Vedâ Tepesini güneyinde gibi gösterebilir, hatta Ensâr’ı bu tepeye çıkararak hicret eden Muhacirleri Medine’nin ters tarafından selamlatabilir. Geçmişin izlerini silerek yaşayan bir adamı yok edebilir, hiç yaşamamış olan birisini de mesela Cemel Savaşı’nın baş aktörü gibi uydurabilir, her şey sonlandıktan sonra da hiç yaşamamış gibi davranabilir. Kadîm fotoğraflara yapay zekâ marifetiyle rötuşlar yapabilir, içinde yaşadığı toplumun rengini siyahken beyaza boyayabilir ki sûret-i haktan görünebilsin de sonra gelenlerin tepkisini çok çekip de aman nazarlara gelmesin!

Devam >>